מה בן לאדן עושה בספר הזוהר?
חכמת הקבלה היא אמנם בת אלפי שנים, אבל הכלים שהיא נותנת להתמודדות עם העולם המודרני עדיין תקפים. איך נוכל להביא שלום עולמי, איך נוכל להילחם בטרור, ומה נכתב בספר הזוהר על "הכלב" בן לאדן?
בספר הזוהר (פרוש הסולם – כרך א סעיף צ"ז) מופיע הטקסט הבא: "כיוון שגרמו עוונות (של בני ישראל)... כיוון שראה זאת אותו הצד האחר (השלילי), התגבר ושלח כלב אחד... ומה שמו של אותו הכלב. בלאדן שמו, כי אין הוא בכלל אדם, אלא כלב...". אנו נתקלים פה בבן לאדן, תחת השם "בלאדן" - "לא-אדם". לפי הקבלה אין צירופי מקרים, ולכן לא סתם השם שלו מופיע כך. יצור זה בא ללמד על השליליות שבבני האדם.
על פי חכמת הקבלה קיימת דרך אחת בלבד על מנת לסיים כל סבל וכאב מהנוף האנושי, ולמנוע את הופעתן של דמויות כגון בן לאדן, היטלר ואחרים. הדרך היא מלחמה תמידית של כל אדם באגו של עצמו.
אנו חיים בדור שבו ההיבט הרוחני שבכל אחד מאיתנו מתעורר ומתעצם. אם ככה, מדוע קיים כל הרשע בעולם? האם זה חייב להיות כך? האם זהו חלק בלתי נפרד מהעולם – או שקיים יקום מקביל שבו אין לרוע דריסת רגל?
על פי חכמת הקבלה, יש רק שורש אחד לכל הרוע שבעולמנו. בשפת המקובלים השורש הזה נקרא "הרצון לקבל לעצמו בלבד". אנו מכירים אותו בשמו המודרני יותר - "אגו". על פי המקובלים, ה"רוע" ימשיך להתקיים ולהתגלם בצורות שונות ומשונות כל זמן שאנו, בני האדם בכלל ובני ישראל בפרט, נאפשר לאגו להמשיך ולשלוט בבחירות, במחשבות ברגשות ובפעולות שלנו.
על פי ספר הזוהר, שנכתב לפני 2000 שנה, כשאנו מאפשרים לאגו לשלוט במחשבות ובהתנהגות שלנו, אנחנו מונעים מאור הבורא מלהגיע אלינו, וגרוע מכך, לכל העולם.
הבה נדליק את האור לנו ולכל העולם.
איך עושים קפה?
על פי חכמת הקבלה, בני ישמעאל מייצגים בעולמנו את יסוד המים, ובני אדום מייצגים את יסוד האש. המפגש בין שני היסודות המנוגדים הללו חייב להוליד מאבק, שבו או שהאש תאדה את המים או שהמים יכבו את האש.
לכאורה המים והאש לא יכולים להתקיים ביחד. אבל בעולם הגשמי זה כן יכול לקרות. למשל, כשמרתיחים מים, הקנקן הוא הכלי שמבדיל בין האש למים, והקיום המשותף שלהם מביא תועלת לכולם ומאפשר לנו להכין קפה ולהתקלח.
ולכן, כדי למנוע מאבק ולעזור למים ולאש להתקיים זה בצד זה בשלום, דרוש הכלי המתאים. על אותו משקל של הקנקן, המקובלים מלמדים אותנו כי תפקידו העיקרי של עם ישראל הוא לספק את הכלי הזה. רק על ידי שלום, כבוד הדדי, יושר והתחשבות בזולת יתאפשר גילוי אורו של הבורא בנשמותינו ובליבנו. או אז יושג המילוי הרוחני בלבם ובנשמתם של כל יושבי תבל, כשהתוצאה הבלתי נמנעת היא שלום ושלווה בעולמנו.
